Ikaros, los cantos chamánicos de curación
Pertenecientes al pueblo amazónico shipibo konibo son el nexo energético-sonoro entre los espíritus de la naturaleza y el espíritu humano.
Casas Como Réplicas del Universo
Réplicas del Universo, las malocas amazónicas se construyen respetando la ubicación de las estrellas, en un modelo cósmico que nos ayuda a pensar el sentido de las bibliotecas en comunidades indígenas
Madres Cuidadoras de la Cultura Qom: el necesario puente intercultural
En la localidad chaqueña de Pampa del Indio, ubicada a 230 kilómetros de Resistencia, un grupo de mujeres qom, viene acompañando a niños de la comunidad desde hace más de 30 años, a fin de servir de puente para que no se pierda la lengua materna, pero además, que también puedan integrarse al sistema educativo.
Suljaa’: Tejiendo el río
Para el pueblo nn’anncue ñomndaa, el territorio está intrínsecamente vinculado a una de sus formas: el agua. Ñomndaa significa “palabra del agua” y nn’anncue ñomndaa se refiere a la persona, a la gente que habla la palabra del agua.
Catrina, La Glamorosa Calavera Del Día De Difuntos En México
La Calavera Garbancera “nació” como ácida crítica social a principios del siglo XX a causa del enriquecimiento de los cultivadores de garbanzos frente la pobreza de los campesinos indígenas.
Dibujos animados para contar la leyenda del origen de la papa, el maíz y la yuca
El Museo Nacional de Etnografía de Bolivia presentó una serie de cortometrajes que recuperan la tradición oral de los pueblos indígenas sobre la creación de estos alimentos. La idea para los cortos animados está relacionada al proyecto MUSEF, más cerca de ti, una versión portátil del museo para acercar a estudiantes de Primaria y Secundaria de áreas rurales y periurbanas.
El Contrafestejo: El Día En Que El Sol Se Detuvo
Hace 530 años los pueblos de Abya Yala se enfrentaron por primera vez con aquellos que venían del otro lado de las Grandes Aguas. Promediando el año 1492 del calendario occidental, los pueblos originarios de esta parte del mundo que más tarde se llamaría América, se encontraban en un proceso cultural que era la culminación de una historia no menor a quince mil años.
Un Gobierno Indígena Para Mantener Nuestro Territorio Unido Y Consolidado
Rosalía Matene Mosúa es mojeña ignaciana, oriunda de la comunidad de Santa Rosa del Apere, y participó de la primera elección del Gran Cacique de la Autonomía del Territorio Indígena Multiétnico (TIM), ubicado en Bolivia.
Primavera, la pachamama se viste de colores
La primavera, su llegada siempre fue motivo de festejo. Es la celebración del despertar de la naturaleza, el resurgimiento, la abundancia y el comienzo de una etapa de crecimiento.
Diálogos Interculturales en La Comunidad Mapuche Xem Kimvn de Kuxal Ko
Es sábado por la mañana, el calor del fogón se hace sentir, a pesar del gran frío. Afuera, la nieve cae silenciosa, adentro, en el salón de reuniones, el sonido ancestral del kultrun y el ñorquin se hacen oír.
Fundación de Historia Natural Félix de Azara, con el auspicio de:
