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Somos el equilibrio, vivimos el equilibrio y esta es nuestra contribución

Continúan en París las negociaciones para alcanzar un consenso climático global, mientras que diversas manifestaciones indígenas piden que su forma de cuidar a la Madre Tierra sea el modelo a seguir

Un reclamo continental en canoas

En una original acción promovida por los kichwa de Sarayaku (Ecuador) una flotilla de canoas con representantes indígenas de toda América recorrió el pasado domingo 6 las aguas de París para enviar un mensaje a la XXI Conferencia Internacional sobre Cambio Climático o 21ª Conferencia de las Partes

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Nosotros venimos a pararnos como indígenas, a reclamar y luchar como indígenas

El emblemático Acampe se levantó después de permanecer casi diez meses en el corazón de Buenos Aires. ElOrejiverde estuvo en la conferencia de prensa en la que se realizó el importante anuncio

Luego de casi 10 meses las comunidades indígenas que integran la organización QO.PI.WI.NI (Qom, Pilagá, Wichí, Nivaclé) anunciaron el pasado viernes, que el domingo 6 de diciembre levantarían el acampe y volverían a sus comunidades.

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Qullqicha Ñuqa Ima, Platero y yo

La famosísima obra de Juan Ramón Jiménez que narra la historia del entrañable burro y su compañero humano podrá leerse ahora también en quechua

Qullqicha, chukchasapa, llamp’u, hawanmanta may llusq’u, rit’i millmahina nisunman, mana tulluyuq hina. // Yana chinchi ñawisnillan sinchis rikukunku may yana qhispis hina.

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Lideresa mazahua reconocida por su lucha en contra de la violencia de género

Se trata de Guadalupe García, de México Su organización Mujeres, Lucha y Derechos para Todas (Mulyd) ha sido nominada para el Global Prize 2015

Para Guadalupe García, indígena mazahua del Estado de México los derechos sexuales y reproductivos son una prioridad para los pueblos originarios.

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Motokari, asi llamamos nosotros al calentamiento global

La Cumbre del Cambio Climático COP21, que se realizará en París entre hoy y el 11 de diciembre, declina hasta la fecha dar la palabra a los pueblos indígenas más directamente amenazados por la catástrofe ecológica

Esta omisión de los pueblos indígenas se produce a pesar de las pruebas evidentes de que ellos son los mejores conservacionistas y guardianes de los entornos naturales que habitan.

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El pueblo Rrom, el otro hijo de la Pacha Mama

Convocada por la Relatora Especial para las Cuestiones de las Minorías de las Naciones Unidas, se realizó en Brasilia una reunión en la que se abordó la situación de derechos humanos del pueblo Rrom de las Américas

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Con nuestra voz

En el marco de la Modalidad de Educación Intercultural Bilingüe se presentó una valiosa colección con textos escritos por miembros de los pueblos indígenas

Dirigida a todas los establecimientos educativos del país y muy especialmente a las 3000 escuelas bilingües en donde participan niños y jóvenes de los 32 pueblos originarios y en las que trabajan “cerca de 1800 educadores indígenas y distintas figuras docentes que se desempeñan en las aulas a lo largo y ancho del pais” se presentó ayer en el Ministerio de Educación la colección “Con nuestra voz”.

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La comunicación en lenguas originarias

Traducida a los idiomas ava guaraní, quechua, mapu che zungun, qom la'qtac y wichi, fue presentada la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual 26.522

La Defensoría del Público de Servicios de Comunicación Audiovisual presentó junto con traductores indígenas y representantes del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) la traducción de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual a los idiomas de los pueblos ava guaraní, quechua, mapuche, qom y wichí, en su sede de la ciudad de Buenos Aires.

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Construir la memoria social desde acuerdos necesarios, consensuados y pacíficos

En la Universidad Nacional de Luján se realizó una Jornada de discusión sobre Patrimonio Cultural analizando las perspectivas desde las relaciones entre los pueblos originarios, los arqueólogos y los antropólogos sociales

La Jornada, organizado por el Programa de Arqueología Histórica y Estudios Pluridisciplinarios (ProArHEP) de la Universidad Nacional de Luján (UNLu) y Lma Iacia Qom (La casa del hermano toba) y El Antigal, Primer Centro de Interpretación Indígena, San Pedro (Pcia de Buenos Aires) contó con el apoyo del Área de Estudios Interdisciplinarios en Educación Indígena y el Área de Estudios de Historia de la Mujer, ambas de la UNLu.

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Kachi Yupi, “huellas de la sal”

Comunidades indígenas de las Salinas Grandes y Laguna de Guayatayoc de Jujuy y Salta redactaron un protocolo para que el Estado y los particulares respeten sus derechos. En la región hay conflictos con empresas mineras

En un hecho sin precedentes para Argentina, y en consonancia con normas internacionales y leyes nacionales, comunidades indígenas de las Salinas Grandes de Jujuy y Salta redactaron su “carta magna”, un detallado programa con validez jurídica que determina cómo debe actuar el Estado y los particulares para respetar los territorios indígenas y no violar sus derechos.

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