Un conflicto por las tierras con autoridades, empresarios y chacareros pone en riesgo la legítima posesión de varias comunidades indígenas de la región

Ysyry es una de las casi cien comunidades (tekoá) de la provincia de Misiones, Argentina, en plena selva altoparanaense, territorio ancestral de los mbyá guaraní, un pueblo originario de fuerte identidad cultural, donde están y estarán obstinadamente de pie.

Hablando su lengua; celebrando sus ceremonias; curando con su medicina tradicional; utilizando sus pipas ancestrales y el sagrado tabaco; realizando sus artesanias cada vez más bellas, y escuchando la voz de sus Ancianos, que resuenan con fuerza y sabia autoridad.

Viven resistiendo admirablemente, más allá de sus limitaciones crónicas fruto de una sociedad nacional que en su expansión descontrolada los confinó a tierras cada vez más marginales, empobrecidas en su fabulosa biodiversidad por un Estado que posibilitó el ingreso de empresas que han desvastado la selva, extinguiendo a muchos de sus animales, destruyendo la flora y presionando continuamente a los indígenas.

Tal es el caso de la tekoá Ysyry, una comunidad que liderada por el joven cacique Dalmasio Ramos se niega a ser despojada. Según nos informan José Javier Rodas y Kiki Ramírez, miembros de EMIPA (Equipo Misiones de Pastoral Aborigen), la comunidad tiene el relevamiento territorial terminado de acuerdo con los parámetros de la ley 26160, pero desde hace un tiempo recibe continuos ataques y agresiones de chacareros y personal de empresas de la zona como metodología para doblegar su voluntad de permanecer en el territorio.
Hace unos veinte días el intendente de Colonia Mado Eber Vera propuso trasladar a diez familias de la comunidad a otro lugar para favorecer a la empresa maderera Pindó, llegando incluso a cuestionarse el relevamiento territorial ya finalizado y que reconoce oficialmente las tierras de los indígenas.

La situación actual de Ysiry apunta a convertirse en un leading case, porque de triunfar los intereses empresariales y de otros pobladores no indígenas de la zona, el antecedente podria ser muy negativo y peligroso para muchas otras comunidades que están atravesando por situaciones parecidas. Caso contrario, habrán resultado victoriosos los derechos indígenas e Ysyry podrá continuar con su vida y en su territorio, en un marco de tranquilidad que nunca debería haber sido perturbado.

No solo el Equipo Misiones de Pastoral Aborigen defiende la lucha de la tekoá sino que ella cuenta con el apoyo de las otras comunidades hermanas de la región, alguna de las cuales. como Aguai Poty tiene realidades muy semejantes. Antes de ayer, EMIPA emitió un muy duro comunicado ante la situación por la que atraviesa Ysyry en el municipio de Mado-Delicia:

La democracia se avergüenza

Bajo este título el documento de EMIPA sostiene que “cuando el Poder Económico busca apoyo aliándose con el Poder Político para presionar al Pueblo, la libertad tiembla porque siente que es tan solo una palabra”.

“Los Pueblos Originarios en Argentina” -continúa - “tuvieron que esperar 141 años para que, en 1994, sean reconocidos sus derechos en la Constitución Nacional. La Provincial, fiel a su política discriminatoria, ni los nombra. Mientras tanto nos decían que todos éramos iguales, sólo que algunos no tan iguales, se abolió la esclavitud, aunque se siguieron vendiendo seres humanos y separando familias, pero eran indios nomás. Sin embargo ellos y sus derechos son preexistentes al Estado Argentino”.

“Hoy se cambia el método, pero el resultado que se busca es el mismo. Basados en el Derecho de Conquista que se reservaron los conquistadores españoles, se sigue procurando eliminarlos. En algunos municipios, como en el de San Ignacio, se los chantajea con el agua – derecho humano básico- y la electricidad, a cambio de la renuncia de sus territorios relevados por la Ley Nacional 26160. En otros, como en el de Mado, con malas y falsas informaciones se levanta a los vecinos contra las comunidades, posiblemente para distraer la atención sobre graves problemas municipales y hasta se incita a la violencia en reuniones donde funcionarios gubernamentales escuchan sin actuar. Todo esto se ha hecho desde una profunda y discriminatoria Mala Fe, porque de ninguna manera se puede consultar de Buena Fe cuando se busca hacer perder un derecho (Mowitob, Organización indígena Mocovi, Wichi, Toba)”

“Desde ya denunciamos como inconstitucional todo acuerdo que contravenga al art. 75 inc. 17 de la Constitución Nacional. Desde el Estado Nacional, el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) sigue ausente, se esconde tras excusas sin sentido y no llega a los lugares de conflicto, demorando perversamente las soluciones que hace años debió haber dado.
En una diferencia entre ministerios, el de Derechos Humanos desaparece, en un movimiento de varita mágica, surgiendo el de Ecología y RNR intentando manejar una situación para la que demostró no solo no estar capacitado, sino que únicamente logró aumentar la tensión conduciendo un camión sin frenos y en bajada, para traicionar después, por supuesto a la parte más débil, la comunidad Ysyry, a la que debía proteger. ¿ Es esa la postura del Estado Provincial ? ” - se pregunta EMIPA y prosigue:

“El Gobierno Nacional, y subsidiariamente el Provincial, son los responsables de asegurar a las comunidades de todo el país titularizando sus territorios. Nadie puede vender, dar o regalar lo que no es de él. Este hecho histórico es el que nos ancla impidiendo que podamos construir el país pluriétnico y multicultural que nos merecemos. Es tiempo que se hagan cargo y se animen a escribir una nueva página más justa y equitativa. La solución está en sus manos. Parafraseando al Gral. San Martín, que mucho tuvo que ver con lo indígena, diremos que son los hombres –y mujeres- de coraje los que cambian la historia”.
El documento sugiere que es bueno escuchar otras voces, citando entonces las palabras del Papa Francisco quien dijo ´Muchas veces de modo sistemático y estructural, los Pueblos Indígenas han sido incomprendidos y excluidos de la sociedad. Algunos han considerado inferiores sus valores, su cultura y sus tradiciones. Otros, mareados por el poder, el dinero y las leyes del mercado, los han despojado de sus tierras…¡Que tristeza!…el mundo de hoy, despojado por la cultura del descarte los necesita´

Finalmente, EMIPA señala que “la Constitución Nacional, de la que algunos funcionarios hacen caso omiso, protege los derechos indígenas, saca del comercio sus territorios, no se pueden enajenar (vender, prestar, regalar, cambiar) dice en el art. 75 inc. 17, ¿qué tendrán que hacer los Pueblos Indígenas para que lo lean y cumplan ?”, para concluir que “no nos engañen, los grandes empresarios fomentan la pelea de pobres contra pobres, siempre se han opuesto a los cortes de ruta, pero ninguno levantó su voz en estos días ¿será que esta vez les conviene ? Ellos pretenden ganar – una vez más- a costa de los que menos tienen ahondando su vulnerabilidad. Firmado: Equipo Misiones de Pastoral Aborigen”

Ultimas novedades

Ante la grave situación planteada, tanto el cacique de la comunidad Ysyry, Dalmasio Ramos, como Hipólito Benítez de Aguai Poty manifestaron que les gustaría llegar a un acuerdo pacífico con los distintos sectores involucrados “porque lo que menos queremos es problemas”.

Inclusive el líder de Ysyry dijo en referencia al arroyo y al río que pasan por el terreno donde se encuentran, que “si la comunidad quiere venir a refrescarse en estas aguas, nosotros no vamos a prohibirle la entrada a nadie, y si tienen alguna duda sobre nosotros, pueden venir a charlar con nosotros también, porque no queremos conflictos”, aseveró.

Pero tanto los empresarios que tienen título de propiedad de esos lotes, como los vecinos que viven hace muchos años en esa zona y que poseen sus chacras allí desde las décadas del 40 y 50, señalaron que no van a salir y defenderán sus terrenos y sus plantaciones porque “están allí mucho antes que lleguen los mbya guaraníes”.

Por su parte ATE Misiones se pronunció con un documento donde exige “la urgente intervención del gobierno nacional y provincial para garantizar la integridad de todos los ciudadanos que habitan la localidad de Colonia Delicia. En esta localidad, autoridades Municipales están fomentando la discriminación hacia los pueblos originarios, atemorizando a la población urbana y rural a través de la radio municipal, acusando a través de este medio de comunicación a los mbya de intrusar propiedades de colonos y pequeños productores, provocando así el enfrentamiento entre las comunidades mbyá con los pequeños productores de la localidad que viven, producen y trabajan allí”.

“Con este accionar desconocen la aplicación de la ley nacional 26160 de emergencia territorial, por la cual se delimitaron el territorio de las comunidades entre los años 2011 y 2013”.

En la tarde de ayer, funcionarios del INAI de Buenos Aires se hicieron presentes en la zona a fin de encontrar vias de solución al conflicto, aunque según nos informaron a última hora desde EMIPA “no hubo una respuesta concreta por parte del organismo nacional” . Es de esperar que finalmente se respeten los derechos de todos, pero muy especialmente los de los pueblos originarios, sistemáticamente e injustamente perjudicados cuando de cuestiones territoriales se trata.

Fuentes:
EMIPA
Asociación Amigos de Guapoy
http://www.agenciahoy.com
Misiones Online
www.elibertador.com.ar
http://stopenlinea.com.ar
http://www.nortemisionero.com.ar
Fecha: 2/12/2016

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