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Inauguran en Santiago de Chile la primera Ruka Medicinal Mapuche

Se da en el marco del Programa de Medicina Intercultural y atenderá en ella una machi, la curadora tradicional del pueblo mapuche

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Las historias de vida del pueblo bora

Un encuentro entre académicos y referentes indígenas pone en valor la importancia de los relatos tradicionales en su entrecruzamiento con las historias personales

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Diálogo andino-mediterráneo en torno a la causa del Buen Vivir

La summa causa andina y el estoicismo mediterráneo coinciden en una agroecología basada en comunidades más solidarias, más apegadas a la tierra y más armónicas

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Kvme Felen para el Ixofij Mogen, conjunto de todas las vidas

Se dio a conocer el Documento Político del III Parlamento Patagonia recientemente realizado en San Carlos de Bariloche. Aquí el texto completo

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Casas para los wichis

En Córdoba, estudiantes de Arquitectura construyen un módulo habitacional para una comunidad de Salta. El prototipo fue desarrollado con los wichis y es una reinterpretación de sus casas

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Una gran reunión intercultural por el Buen Vivir

La ciudad de Rosario fue sede de este encuentro que mantuvieron referentes de distintos grupos étnicos y abierto al público en general

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Artistas huitoto pintan la memoria de su pueblo

Una gran exhibición en Lima, Perú recrea el momento de la explotación del caucho pero muestra algo más: como a partir del arte originario se puede transformar aquella época cruel

Hace cuatro años, Santiago Yahuarcani conoció por fin La Chorrera.

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Narraciones de Selva Adentro

Nace en Ecuador una novedosa colección de literatura infantil amazónica realizada por educadores y comunidades indígenas

Cuentos y Leyendas de Selva Adentro, colección de literatura infantil amazónica nace de una idea compartida por muchas personas.

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Cuidar a la Madre Tierra a través de la propia música

Los estudiantes de una comunidad del pueblo nasa de Colombia componen y cantan canciones para liberar de enfermedades a los territorios ancestrales

Estudiantes y dinamizadores adelantan procesos de sensibilización

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Gente de dos espíritus

Varios pueblos originarios reconocían hasta cinco géneros. Los navajo, los cheyenne y los cherokee entre otros, utilizaban el término "gente de dos espíritus" antes de las imposiciones morales cristianas que llegaron con la Conquista

No fue hasta que los europeos tomaran América del Norte que los pueblos originarios de esa región adoptaron la idea de los roles de género como una cualidad rígida.

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